“直入塔中寻相轮”语出北宋理学家程颢批评王安石的一段对话。塔是佛塔,相轮指佛塔上的一种圆环。对话的大意是:程颢批评王安石治学就好像站在塔外看相轮,说得头头是道,但却流于空疏(对塔寻相轮)。而程颢性格“憨直”,钻入塔中,一级一级攀登台阶,却能逐步接近“相轮”(入塔寻相轮)。对待学术研究,刘孟嘉教授就是一个“直入塔中寻相轮”的人。
书法是一门艺术,在中国称为“书法”,在日本称为“书道”。刘孟嘉教授另辟蹊径,探寻书法艺术背后的哲学意蕴,并写成《书法哲学》,从哲学视角下对中国和日本书法思想演变进行观照研究。
刘孟嘉教授认为目前中国书法界受各种社会因素的影响,书法创作存在很大的误区。因此需从哲学的角度提高思想认识和艺术水平,使对不正确风气的抵制成为人们自觉的行动。另外,日本和中国一衣带水,早年受中国传统文化的影响很深,但它接受西方文化较早,在书法理论方面也接受了很多西方哲学的思想,并形成了日本书法自己的特色。作为两个书法大国,从文化交流的角度来讲,中国的书法爱好者应了解日本的书法哲学理念和演变历史。因此该书详尽介绍了日本书法的思想演变和创作哲理。
作者通过对东、西方哲学中艺术思想史的演变探讨找出书法创作的规律,并进一步结合中国的具体情况进行烛照。在这些探讨中他对自己的老师朱复戡教授传授的一些艺术论点进行了回忆和整理,同时结合自己40余年的创作实践揭示书法艺术美的真髓。
另外,书画是同源的,为了说明问题,本书也收集了与书法论点相关的绘画理论和作品用以论述和范例讲解。作者刘孟嘉教授作为书画金石大家朱复戡的嫡传弟子,携书法创作数十年的经验,又负笈东瀛求学十载,在日本中京大学取得了博士学位,他在日本出版了《刘孟嘉篆刻》《中国养生古论·书道气功健康法》及《刘孟嘉真草千字文》《汉代导引术研究》四部书；在中国出版了《养生古论·书法健康法》和《汉画像石中的体育活动研究》等学术专著。这些为《书法哲学》的写作奠定了坚实基础。
《书法哲学》
刘孟嘉 著
人民出版社出版
